神经症是神经官能症的简称，也有人称为精神神经症 ，是一系列的精神障碍疾病的统称。常见的精神神经症有神经衰弱、强迫症、焦虑症等。主要是由于患者受到不良的社会因素、不健康的素质和人格特性等原因引起，会导致患者植物神经功能紊乱，受累心脏、肠胃等地方，危害患者的心身健康。
漫语心理诚邀精神卫生科主治医师——申晨煜博士，开设《关于神经症的那些事》专栏科普相关知识，欢迎大家阅读学习！
【一】
审慎的乐观
双节合并，8天假期，跟同事换班后难得凑出了6天时间，便携一家老小自驾回了趟老家。回去当晚就刷到知乎问题——「回家后期望着过节会和往常不一样，渴望惊喜和特别，最后发现和平时也没区别，这种期望落差是正常心理吗？」自己多少也会有这样的感受，路上想着到了老家后会有多么不同的体验，计划着要把几个著名的景点全部打卡一遍，也顾不得超重的身体要把许久没吃的美食都吃一遍，见到每位亲人朋友都得把酒言欢互诉衷肠。结果事实上只去了一个离得近的景点，想吃的美食并没有想象中那么惊艳，一些亲人朋友见面后也没有聊得很开心。第一天由于舟车劳顿，孩子还高烧到了40度。过节而已，我们能回家陪陪父母、见见朋友、吃吃美食，就已经很好了。它并不会带来特别的惊喜，假期会结束，我们终究是要回到工作、学习的地方，继续前行。生活不需要成为「乘坐过山车」一般的体验，能在平淡中体味点滴幸福就已经足够令人满足了。
【二】
因材施教
刷热榜看到这么一条，民宿负责人黄土（化名）是上海中考状元，中科院博士，学业上顺风顺水，一路保研、硕转博、拿到国家奖学金，职场赛道也是高歌猛进，顺利做到地产公司最年轻的项目负责人。但当职业的发展和对自身的要求出现偏差后，他表示「我开始逐渐找不到提升自己价值的路径，职场这条路越来越使我感到焦虑。我要求自己必须做出改变。」后来他离开了公司，开启了创业之路，去青岛崂山开了家民宿。妈妈挺支持他，但父亲觉得他这二十多年的书白读了。从功利价值来看，开民宿确实不需要博士学历，但读博的过程也有非功利的价值，比如完善自我、拓宽视野还有丰富人生。没有人规定博士毕业生一定要按照既定路线发展，不是人人都适合进高校或研究机构，申请基金、搞科研、发文章，追随自己内心的声音，换个赛道，这并非教育的浪费，而可能是顺势而为。我们从小就讲「龟兔赛跑」，鼓励孩子要在「兔子们」睡觉的时候努力赶超，成绩不好是不够聪明、不够勤奋的结果。但一只兔子可能睡着，你能保证所有兔子都整天睡大觉吗？到头来，乌龟没日没夜的爬行终究是赶不上兔子们临时的冲刺，你让乌龟怎么想？所以「为什么一定要龟兔赛跑？」甚至「为什么一定要比赛？」乌龟好不容易找到适合自己的赛道，结果被指责说「你不参加赛跑就是一种浪费」。作为普通人，我们应当感谢那些做出不同选择的人，虽然当下不会成为主流，但至少向你证明了还有其他路径可以选择。
【三】
河西走廊之梦
最近有幸看完了《河西走廊》纪录片，起因是先在短视频平台听到了的《河西走廊之梦》，这首曲子出现在很多西北旅行者的视频中，初听时就被深深震撼到了，虽然我并未到达过西北省份，但单单是音乐本身就已经呈现出一种广袤、苍凉和大气磅礴之感。查阅后才得知作曲者竟然不是中国人，而是希腊裔美籍作曲家雅尼，评论中不乏有人感慨「这老外真的理解了中国的河西走廊」。顺藤摸瓜，我找出了这部8年前的纪录片，全片共十集，《使者》《通道》《驿站》《根脉》《造像》《丝路》《敦煌》《会盟》《苍生》《宝藏》，每集一道线索，不同于其他的历史纪录片，它通过「讲故事」的方式来演绎河西走廊乃至丝绸之路的历史。汉武帝刘彻雄才武略、外交家张骞穿越西域寻求同盟、卫青霍去病大破匈奴封狼居胥、河西四郡设立驿站、儒家文化在此扎下根脉、鸠摩罗什传播佛法、昙耀主持修建石窟、隋炀帝西征使丝路再度畅通、敦煌莫高窟见证大唐盛世、蒙古吐蕃在此会盟，以及新中国成立时河西走廊的矿藏宝藏。看历史可以把时间和空间尺度拉长，你会感受到作为个人在这样的尺度面前是多么的渺小和微不足道，这其中自然也包含个人的各种情绪体验和人际纠缠。读书（包括好的影音作品）行路无疑能让你变得豁达。
【四】
自助餐与选择困难
出差时早餐一般会在酒店吃自助，但我常常表现出选择困难，要么是面对琳琅满目的食物不知如何挑选，要么看到高碳高脂的食物无法节制。这种困难还会延续到手机点餐过程，看着自己日益升高的BMI（体重指数），我在理智上知晓应当平衡膳食，但生物本能里对于热量的渴望还是难以抑制。「吃什么」的难度直线飙升。心理学上叫做选择困难症（decidophobia），就是当人在面临多种选择时，无法正常做出令自己满意的选择，无论哪种选择都无法说服自己。可能的原因有哪些？一是不知道自己真正想要什么。大到专业的选择或择偶的要求，小到出门穿什么衣服或出行选择何种交通工具，面对每次选择都没有明确目标和方向的引领。根本上是我们不知道自己想要做成一件什么事，想要成为一个怎样的人。所有选择只是盲目地将损失最小化、利益最大化，比如面对自助餐我要「吃回本」，或者自我安慰式地认为「这是天意」，万一选择错误，可以不必为此承担任何责任。二是害怕失去的东西太多。选择意味着放弃，而人性本身就厌恶损失。面对选择，人人都想着「我全都要」，但现实会告诉你选项不可兼得，无论你选了哪一个，都意味着要放弃其他的机会（机会成本）。选择越多，个体需要放弃的机会就越多，感受到的「痛苦」和「丧失」也就越强烈，必然阻碍我们做出选择，比如自助餐里食物太多反而不知道该吃什么。三是认为「只要我不做出选择就不必承担失败的代价」。许多人面临选择表现出逃避和拖延，以致错过最佳选择时间，他们往往比较在意他人的眼光及评价，害怕失败后他人异样的眼光和对自己能力的否定，当然我们也常常听到「早知如此何必当初」的言语。「勇气是一切美德的开端」，面对选择，理当从自身出发，不必害怕错选，正是每一次有勇气做出的选择成就了当下的自己。失败与选择并非顺承的关系，即便选错了，也没有你想象的那么可怕！
【五】
高估一年，低估十年
2015年一位德国友人送了一本“A Brief History of Tomorrow”，书一直静置在书架上，从未被打开。最近恰好有朋友提起，我便打算开始阅读，第一天下午一口气看了30页，效率之高，给了我极大的信心，不到400页的书，用十几天就能看完，瞬间心潮澎湃。结果第二天晚上怎么也提不起兴趣，阅读的计划变草草作罢，到今天为止已经过了5天。现实生活中这个现象很普遍：完成一件事情所需时间往往远超计划时间，有些是延误，有些是超出一倍还多，还有些根本就半途而废了。其一是低估了事情的难度，凡事开始前总会做计划，会畅想完成它的喜悦，但是当你沉浸在「貌似已做完」的幻想中时，就会将自己的能力和毅力放大，从而低估事情的难度，错误估计完成时间。其二是「计划赶不上变化」，做计划时想当然地认为「我第一天能做到看30页，那坚持一周、坚持一个月也不在话下」，实际上总会有突发的状况影响进度，个人的阅读动力也会不可避免地下滑，导致原先的计划搁置不前。一旦搁置，重启就要更大的决心了。凡事预则立，不预则废。有计划总好过没有，即便未能按期完成，「计划」也会像内心里虫蚁一样时不时地撕咬你，让你不能也不想完全放弃。但是当短时间内无法完成计划的时候，我们会体验到自信心受挫、自尊心受损，想想那些减重计划、运动计划、规律作息计划，最后都以「泡汤」收场就能理解了。如果目标定得太高、太急于达成，其实是不容易坚持的。反而目标定低些、占线拉长些，每天做下去的可能性是会提高的。另一方面是「自我接纳」，面对暂时无法推进下去的「计划」，我们可以选择「暂停」「搁置」「拖延」「三心二意」，一切能抚平内心纠结和冲突的方式都值得尝试，这些看似低效的方法其实能够让我们继续走下去。不必在遭遇困难时第一时间选择自责和内耗！有句话说得好——「我们总是会高估一年的变化，而低估十年的变化」。每天读不了30页，那我就改成读3页。
【六】
「对于无事的渴望」与「活在问题之中」
周一科室聚餐、周二值夜班、周三录视频、周四周五做咨询、周六学校讲课、周日直播。这是本周除了常规病房班和门诊班之外的工作。常常期待「等忙过这阵子我可得好好歇歇」，但实际上的体验是「忙过这阵子就可以忙下阵子了」。这不是抱怨，甚至算不上吐槽，因为早已经习惯了这样的工作强度。但在几年前我还是个「心里装不住事儿」的状态，那时候我做事的目的是为了能够「不做事」，所以「一劳永逸」「财富自由」「时间充裕」会成为当时困扰我的议题，那时候会想当然地希望自己的工作、家庭、情感、生活都没有任何问题，就是自己内心的「小天地」里所有的事情都已经捋顺了，这种感觉令人沉迷，甚至享受。但紧随其后就会出现对于日常琐事的「容忍度」变低，陷入一种对生活的抱怨之中，「怎么这么多事儿？」「什么时候是个头？」自然也会伴随出现「焦虑」「烦躁」「抑郁」等情绪。「对于无事的渴望」与「现实状况」并不相符，因为实际情况是事情不断。两者相悖时，我们当然可以选择让自己轻松一些，但与之相伴随的代价便是「解决问题」的能力在下降，更现实的是你的价值感可能也会降低。而对于普通的你我来说，避免对于「无事的渴望」恐怕是更加可行的选择，你有多少事情可做，你能帮助他人解决多少问题，你就有多少「价值」，在公司里解决公司的难题，你就有「公司价值」；在家庭中解决家庭问题，你就有「家庭价值」。现在的我习惯于「活在问题中」，一觉醒来发现有多个未读信息、多个平台的留言，几乎不再有无休止的抱怨，而是想着抓紧完成当前能完成的任务，那些时机还未成熟的事情我可以暂时搁置和等待。神奇的是那些「焦虑」「烦躁」也少了许多！
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